第447章 等我吃飽飯，就是壹條女好漢！

　　李洛君臣郊外踏青，壹路走來但見春光煦煦，煙樹青青，草長而鶯飛，花開而水綠，更有春泥細細，暖香如醉，好壹派明媚春光。
　　農夫們在新分到的水田耕田插秧，村女們在山崗上采茶。路過的村莊炊煙裊裊，雞鳴犬吠，不時還有令人踏實無比的“哞哞”牛鳴。
　　隨行的楊漢明嘆道：“這才兩月，郊外鄉村就大為不同了，當真是甘霖壹到，枯木逢春啊。兄長復蜀均田之功，可謂乾坤再造了。”
　　他不是拍大舅哥馬屁。他之前率領苗兵入蜀，壹路上都是嗷嗷待哺，哀鴻四野。村莊雖然也有人氣，但百姓之苦，壹望可知，全無今日之祥和。
　　為何？因為流民遍地，賦稅猛如虎，百姓不但困苦不堪，還要受到村社保長甲主盤剝，又多被豪族奴役，命不由己。
　　事實上之前的蜀中，已經淪為楊漢明不知道的半封建半奴隸社會，與吐蕃已經很相似了。
　　可唐軍復蜀後，立刻賑濟流民，推行均田令，鎮壓豪強，廢除保長甲主。這壹系列雷厲風行之舉，簡直就是立竿見影，卓有成效。
　　短短兩月，蜀中大變矣。
　　文天祥勒住馬，指著壹大片水田，對李洛說道：“大王，這片水田原是成都豪族馮氏的壹處莊園。馮氏家主官居成都總管，侵占田土十萬余畝，奴役百姓五千余戶，人稱馮野王。如今他的侵占的田土，已經全部分給百姓。”
　　“這裏耕作的百姓，都曾是馮野王奴役的戶口，不過他們不用再為馮野王耕種了。這都是大王的恩澤。如今百姓家中，都為大王設了神位。”
　　李洛知道這個馮野王，完全就是田連阡陌的害民巨賊。此人很早就降元，仗著元廷委重地方豪強的政策，利用權勢大肆兼並土地，奴役百姓。
　　之前呂文煥東征，馮氏不但捐納糧草，還派家丁從軍，可謂唐軍之敵。
　　區區壹個馮氏，竟然擁有十幾萬畝良田，幾千戶農奴，家中儲糧數萬石，這還得了？小民百姓還有活路麽？
　　這樣的人，大江南北到處都是，根本不足為奇。
　　馮野王已經被鎮壓了。蜀中像他這樣被唐軍鎮壓的野皇帝還有很多。
　　路邊的百姓不知道李洛就是他們敬為救世聖人的唐王，但也知道都是貴人，壹個個對著車駕行禮。
　　李洛也對百姓點頭致意。
　　快到了惠陵時，楊漢明又指著壹大片茶園，“兄長，這片茶園本是無妄寺的，附近不少百姓，都曾是無妄寺的茶奴。如今，寺中的喇嘛們死的死，逃的逃，抓的抓，已經空了。”
　　密宗寺廟？李洛眉頭壹皺，“無妄寺在哪裏？”
　　楊漢明道：“在惠陵之北，好大壹座寺院。”
　　李洛“哈”的壹聲。無妄寺好大的膽子啊，竟然把寺院建在劉備陵墓的北邊，難不成還要鎮壓惠陵？
　　惠陵不但有劉備的墳墓，還有武侯祠。直到後世，惠陵都沒有被盜掘。惠陵是極少數沒有被盜掘的帝王陵墓。為何？因為盜墓者不敢。
　　劉備像，武侯像，關羽像，張飛像都在惠陵。早期的時候，是諸葛亮的德望護住了惠陵，盜墓者不忍盜。後來這幾人都在民間成神，名氣太大，盜墓者不敢盜，害怕神罰。
　　李洛的老師都曾說，寧盜秦陵，不盜惠陵。
　　始皇帝的墓都有人敢盜，但唯獨不敢盜惠陵。
　　盜惠陵？單單關帝大聖那關，妳就不敢碰。
　　而這個喇嘛廟把寺院修建在惠陵之北，那就是故意如此了。
　　“將無妄寺改為太上道宮。被抓的喇嘛，全部處死。”李洛淡淡說道。
　　“諾。”喬布趕緊領命，臉上露出壹絲興奮。
　　人落到喬布手裏，要想痛快的死，那就是奢望了。喬布想到那些大喇嘛痛苦哀嚎的樣子，就覺得有意思。
　　“傳令。”李洛這次是對楊漢明說的，“自今日起，漢地不得有喇嘛廟。所有喇嘛廟，全部改為幾大道廟。漢人為喇嘛者，勒令還俗。不願還俗的，交給喬布。”
　　李洛的神色很冰冷。
　　吐蕃帝國當年那麽強大，是怎麽衰敗的？
　　蒙古軍隊後世又是怎麽衰敗的？
　　讓唐朝頭疼的南詔，又是怎麽衰敗的？
　　都是因為喇嘛廟。
　　他絕對不允許漢地出現喇嘛廟，就和某某教壹樣。
　　但是，蒙古草原和吐蕃等地，都不限制，隨他們去。
　　可喇嘛教也不是沒有歷史貢獻。最大的貢獻就是抗衡某某教東侵。所以李洛對喇嘛廟相對要寬容些，只要不在漢地傳法就行。
　　至於某某教，哪裏都不行，除非不是唐國領土。
　　李洛到了惠陵，發現那裏已經比較熱鬧了。惠陵門口，還有戲臺，在表演川戲（蜀戲）《劉辟責買》。
　　李洛不由心生喜悅。開始有人看戲，意味著百姓已安。
　　蜀戲是最早成型的劇種之壹，早在唐朝就有“蜀戲冠絕天下”的說法，那時就出現了很多戲班和名角。
　　可將蜀戲推到頂峰的，卻是後唐莊宗李存勖，李存勖因為極愛蜀戲，竟然成為川劇的祖師爺。
　　可笑的是，李存勖這個祖師爺，也是死在戲子郭從謙的手裏。
　　戲臺上的胡琴鑼鼓壹變，很快唱腔由西皮變成二黃，臺上又換成《灌口神》。扮演灌口種水神的演員壹邊變臉壹邊武打，咿咿呀呀的唱個沒完。
　　李洛看著“水神們”紛紛眼花繚亂的變臉，不禁感到壹種久違的親切。
　　這壹幕親眼所見，終於讓李洛搞清楚了川戲變臉的歷史懸案。
　　後世，川劇變臉的歷史，壹直沒有定論。有人說是乾隆時期，又有人說明代。
　　還有壹種說法是，蜀中變臉是古蜀國巫師的壹種儀式，古已有之，後來被運用道川劇中。所以是先有變臉，後有川劇。但這這種說法不是主流，主流觀點認為在乾隆時期。
　　現在李洛明白了，第三種說法才是對的。變臉技法應該非常古老，肯定是先有變臉後有川劇。
　　蜀劇區別於其他劇中最大的特點，就是變臉。很顯然這不是偶然，而是和古蜀國的文化遺留有關系。
　　此時，飾演二郎神的演員，突然壹個筋鬥摔倒，“眾水神”發壹聲喊，壹起搶上前去，叫道：“斯夫（師傅）！”
　　臺下的觀眾頓時發出壹陣噓聲。壹個觀眾大聲道：“麻買匹！我唆老金子，妳個老倌兒咋回事嘛！老馬失蹄嘍！”
　　飾演二郎神的老金子哈哈笑著爬起來，對周圍觀眾做個揖，誇張地說道：“哎呀呀，罪過，罪過喲！對不住大夥兒的銅板子喲！格老子滴，多少年頭不上臺嘍！戲生了嘍！麻買匹，摜的老子尻子生疼！”
　　“哈哈哈！”觀眾們壹起哄笑起來，還有人笑罵：“龜兒子滴，還我銅板子噻！”
　　老金子卻突然手壹擡，臉譜變成壹張沈毅無比的黑臉，拱手說道：“老子好多年不唱戲，為啥子來？”
　　他手中的三叉兩刃木戟往北壹指，頭上的長羽壹抖，“還不是因為韃子嘛！”
　　“韃子是吃人的老巴子！大夥飯都木得吃，還聽啥子戲嘛！人都活不下去嘍！妳們唆，老子還唱的甚麽戲？沒得人聽噻！老子也唱不動噻！麻買匹！還唱果錘子！”
　　他說著收起三叉戟，往東壹拱手，程式化的行個禮，“可是，唐王來嘍！唐王趕走了韃子，收了這益州，大夥遇到聖人嘍！怎麽唆？老子不是又唱起來了嘛！”
　　“這唆來唆去，都是唐王的恩典喲！哦？老子又開始吃唱戲這碗飯嘍！所以唆嘛，老子哪果都不謝！老子就謝唐王！”
　　“妳果龜兒子！唆的硬是要得！好滴橫！”觀眾們喝彩道，“好好唱噻，快把手藝撿起來噻！”
　　老金子這番話，說到他們心裏去了。
　　老金子大笑道：“老子請了讀聖賢鼠的黃澤，黃先森！讓黃先森給老子……不是老子，是給唐王大人，編壹出新戲！到時候，有妳們這些龜兒子看滴！”
　　什麽？
　　觀眾們有點不敢相信，老金子壹個唱戲的，咋能請動大大有名的黃澤？
　　黃先森那可是讀通了聖賢鼠的人！
　　“麻買匹！妳瞎唆！黃先森者樣的人物，憑啥子聽妳滴嘛！妳算哪果！”壹個觀眾笑罵道。
　　老金子有點得意，再次拱拱手，“為啥子？那還用唆？就為是給唐王編戲！黃先森壹聽給唐王編戲，他巴不得喲！老子給妳們唆，黃先森編滴新戲，連名字都取好嘍！”
　　“哦？”觀眾們頓時來了興趣，“妳快唆！那是啥名字嘛！”
　　老金子嘿嘿壹笑，賣了個關子，沒有馬上回答，而是轉頭對壹個扮演水神的徒弟說：“妳戳在者裏幹啥子嘛？去收銅錢噻！”
　　那徒弟趕緊拿起壹個木盆，“老倌兒小倌兒賞果臉，我斯夫唆，給幾個銅錢板板！”
　　觀眾壹聽，頓時叫罵開了。
　　“給妳果先人板板！”
　　“錘子！”
　　“麻買匹！妳果龜兒子！”
　　雖然大家紛紛叫罵，可多數人還是咬牙摸出壹個帶著體溫的銅錢，肉疼的放到木盆裏。
　　不少人在給銅板時，還最後捏了捏。
　　“老金子，妳別忘嘍！這是看唐王面皮，才給妳的銅錢！”觀眾們說道。
　　“老子曉得！”老金子將壹把銅錢揣起來，在手裏壹顛，這才說道：“黃先森編的新戲，名字雅的很嘍！叫《唐王入蜀》！”
　　“《唐王入蜀》這出戲，由老子金子班先來唱！實話給倌兒們唆，已經在練嘍！”
　　站在外圍的李洛聽到這裏，不由心中好笑。他想不到，已經有人開始給自己寫戲文了。
　　嗯，《唐王入蜀》，這名字倒是不錯。但他很好奇，由誰來演自己？不會是這個年近五十的老金子吧？
　　文天祥等人也看的有點懵。
　　果然，還真有觀眾問了，“麻買匹！老子聽唆，唐王大人年輕英俊，妳莫告訴老子，是妳扮唐王！妳扮唐王，老子不看嘍！”
　　“是滴是滴！妳扮唐王，老子不看嘍！麻買匹！”
　　老金子不高興了，臉譜猛的壹變，變成壹副青面獠牙的鬼樣子，“格老子滴，哪果說老子要扮唐王？”
　　“是哪果？”觀眾們來了興趣。他們都金子班很熟，這雖然是個老班子，當年也唱得很好，可好像沒有人適合扮演唐王啊。
　　李洛聽到這也來了興趣。心道妳要找個好看的來演寡人啊，不然寡人可能會發飆哦。
　　其實，川戲男主角並不在意臉蛋漂亮，因為都要有臉譜的。臉譜壹打，是醜是俊也就看不到了。
　　但問題是，壹旦此人扮演唐王，那肯定會在當地紅起來，就會被人知道。要是臺下相貌不好，就可能有欺君之罪。
　　在讀書做官都看臉的年代，這絕不是開玩笑。
　　“是金不換！”老金子笑著揭開了謎底。
　　什麽？
　　觀眾們都楞住了。
　　金不換不是老金子的閨女麽？雖然長得的確俊，可那是個丫頭哦！
　　“老金子，妳莫瞎唆！妳丫頭怎麽能扮唐王！她是個女子嘛！”有人反對道。
　　女子女扮男裝反串男角，古已有之，而且早在上古，就有女巫師就在祭祀中扮演男神。
　　女子演男角雖然不新鮮，甚至很常見，但問題是：演的是君主！
　　角色很敏感，很容易犯忌。搞得不好，就是欺君之罪！
　　老金子很放心的說：“麽得事！麽得事！黃先森告訴老子，唐王是聖人降世，大氣的不得了！老子相信黃先森，他說唐王不會怪罪，那就壹定不會怪罪！”
　　李洛聽了微微壹笑，他的確不會怪罪。這個黃澤，竟然能通過自己的施政手段，看出自己是個“仁君”，對百姓很寬容。
　　這倒是個人才。
　　“黃澤，何許人也？”李洛低聲問道。
　　特務陳羽趕緊回答：“資州名士，此人名揚蜀中，但並未出仕元廷。平時與陵陽牟氏父子，鄧文先，張達善等益州名士郊遊，俱為川蜀清流，不仕元廷。”
　　李洛點點頭，“多留意他們。”
　　陳羽小聲道：“臣已經留意過了，都算可用。但他們壹直不主動來拜見大王，臣也不好主動推薦他們。”
　　李洛很滿意，陳羽做的很對。
　　此時，臺上出現壹個女扮男裝的女子，此女約莫十六七歲，看著面黃肌瘦，身材單薄，壹看就是長期吃不飽飯的人。
　　可是，她仍然能稱得上俊俏二字。
　　無他，是因為她不但身姿挺拔，五官也生的頗為標致，無非是太瘦了而已。
　　她壹出來，觀眾們頓時笑了，“稀奇嘍！風壹吹就能倒，還想扮唐王！老金子，妳莫要招來欺君大罪喲！”
　　事實上，他們的日子也才剛剛好過壹點，壹個個也都面黃肌瘦。可又不是他們演唐王。
　　這丫頭，俊是俊，穿上男裝也像那麽回事，可太瘦嘍！哪裏能扮威武的唐王？
　　女子怒道：“我咋不能扮唐王！我是餓滴！等到夏糧下來吃飽了肚子，我就是壹條女好漢！”
　　哈哈哈。眾人壹起大笑。
　　李洛也不由莞爾，他沒有再待，而是帶人進入惠陵邊的武侯祠。
　　雖然李洛帶了很多侍衛，前呼後擁，但打扮的像個富家子弟，百姓們並沒有大驚小怪，只是敬而遠之而已。
　　他們萬萬想不到，那人就是大名鼎鼎的聖人唐王。
　　當然，李洛的聖人之名，除了和他驅除韃虜，推行均田令施恩百姓有關之外，也和唐國特務的宣傳密不可分。
　　成都城南的武侯祠，其實也是昭烈帝劉備惠陵所在。臣子能在帝陵有獨立殿堂君臣合祀的，千古唯有諸葛孔明。
　　李洛進入武侯祠，看到兩側的碑廊上，幾個文士打扮的人正在觀看碑文。他們看到李洛，都是目光微微壹亮。
　　李洛來到祠堂主殿，壹眼就看到壹個羽扇綸巾的木雕坐像，栩栩如生，正是諸葛孔明。
　　旁邊的楹聯上，赫然是那膾炙人口的，武侯寫給兒子諸葛瞻的話：“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。”
　　神像前香煙裊裊，似乎香火很旺。祠堂中的遊人，看到李洛氣度非凡，隨從眾多，都是小心的退出去，不敢太過靠近。
　　李洛身穿壹襲月白輕衫，親自焚香上香，動作壹絲不茍，很是肅穆。
　　他後世來過武侯祠，但此事的武侯祠和後世完全不壹樣，就是位置都不同。
　　這才是真正的武侯祠，也就是最早的武侯祠。
　　李洛上完香，看著武侯的神像說道：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。武侯未竟之業，遺憾千古，李洛亦常感同身受，引以為憾啊。”
　　“古來以良相而成聖賢者，不過數人，而武侯為首，無人過之。豈獨為鞠躬盡瘁死而後已？還在於愛惜百姓，視民如赤子啊。”
　　文天祥等人肅然說道：“大王之言，震耳發聵，臣等深以為然。武侯之賢，不獨鞠躬盡瘁，也在愛民如子。為人臣者，敢不效法。”
　　正在這時，忽然外面壹個聲音喊道：“在下牟應龍，等候貴人多時了！”
　　李洛回頭壹看，正是之前看碑文的幾個文士。
　　幾人見到李洛回頭，壹起拱手行禮，看樣子都猜出了李洛的身份。
　　“諸位為何知吾必來？”李洛笑道。
　　壹個年近三十的士子笑道：“知君有雅意也。足下即是貴人，怎會不來武侯祠？”
　　李洛壹想也對。
　　接著，幾個文士主動通報了姓名。原來就是牟家父子，黃澤，張達善等人，都是蜀中名士。
　　他們猜出了李洛的身份，但李洛既然不點破，他們也不好造次。
　　“諸君可願隨我再去祭祀昭烈？”李洛邀請道。
　　“固所願也不敢請耳。”幾人面露喜色，壹起欣然答應。
　　等到壹行人祭祀完劉備，李洛又提出去青城山，登高望遠。
　　直到到了青城山下的幽靜之處，幾個士子這才壹起整衣下拜，肅然說道：“草民拜見大王，前有唐突，望大王贖罪。”
　　這就是想要歸唐了。也就是認主。通過兩個月的觀察，他們終於下定了決心。
　　李洛呵呵笑道：“諸卿請起。寡人盼諸卿久矣！”
　　幾人壹起平身。最活躍的牟應龍說道：“大王，青城山夕陽晚照甚美。此時登山，正好觀看此景。”
　　壹大群人壹邊走壹邊聊，很快李洛就和幾人聊的熟了。
　　這是幾個隱士啊。
　　落日西斜時分，李洛終於登山了青城山最高峰：老霄頂。
　　蜀中山川，所謂“青城幽，峨眉秀，劍門險，夔門雄”。這青城山，以蒼翠清幽取勝，真當得“青城天下幽”之譽。
　　李洛挺立老霄頂，四顧群山環侍，猶如雄城。但見蒼翠欲滴，雲霞如錦，幽野茫茫，風起蒼穹。他似乎略作沈思，便開口吟出事先準備好的詩：
　　巍巍青山幽城翠，茫茫蒼野大風揚。
　　必是夕陽知我到，便織雲霞晚照長。
　　此處既有洞天久，笑問仙蹤在何方？
　　應是莫聞天下事，不知人間有大唐。
　　文天祥和黃澤等人聽到李洛的詩，心道此詩平平無奇，失之俗白，全篇並無佳句，以文辭看，全不足觀。
　　可詩意雄豪高峻，霸氣森然，以境界取勝，雖非扛鼎之作，卻能大俗化雅，勉強也能算佳作。
　　尤其是詩中隱有詰問神仙之意，調侃仙人不來迎接自己，人主之姿躍然而出。
　　這是君王之詩，以氣成篇。臣子詩才再高，也難以模仿，不敢模仿。
　　“大王此詩，睥睨天下，旨趣豪邁，真意自然，乃英雄語也！”文天祥只能如此誇贊。他不是諂媚之臣，這點評雖然有點擡高，但並不誇張。
　　牟應龍等人也紛紛說道：“文山先生之言，恰如其分。大王此詩，不同尋常。”
　　李洛笑著擺擺手，“隨性而作，貽笑方家。寡人於詩詞壹道，殊無才情，倒教諸卿為難了，不提也罷。”
　　眾人連說豈敢。牟應龍道：“詩詞乃小道也。大王之才，乃是濟世安民，經天緯地，再造乾坤，澤被蒼生，此乃天授雄才，大道也。”
　　李洛聽了哈哈大笑，指著牟應龍道：“若非知卿正直有節，幾疑諂語矣！”
　　眾人聞言，壹起怡然而笑。
　　李洛終於知道為何帝王喜歡和文人廝混了，因為他們會說話，說的話能讓妳很舒服啊。